Полное описание

Б/457
629.78/Ц 662
Циолковский, Константин Эдуардович (российский изобретатель, философ-космист ; 1857-1935). Монизм Вселенной / К. Циолковский. - Калуга : [б. и.], 1931. - 84 с. - Тираж не указ. - Текст : непосредственный.
Сохранность документа: Год ремонта брошюры неизвестен. Переплет твердый, цельнокрытый. Картонные крышки и корешок оклеены ледерином светло-серого цвета, форзац – плотная белая бумага. На верхней крышке переплета наклеен сохранившийся фрагмент оригинальной обложки брошюры, по правой стороне фрагмент имеет загрязнение. До ремонта листы были скреплены между собой двумя металлическими скобами - удалены, прошиты серыми нитками. Листы проклеены реставрационной бумагой, бумага значительно и равномерно пожелтела. Угасание текста от следов реставрационной бумаги по левому краю листов - с.1,2.
Параллельные издания: Электронная копия : Циолковский К.Э. Монизм Вселенной / К. Циолковский. - Калуга, 1931. - 84 с. (Шифр 817a312a2ddd6b21393c4a2d6e7799a6)

ГРНТИ	УДК
02.31.31	629.78:1
	113/119

Рубрики:
Философия природы

Кл.слова (ненормированные): математика -- геометрия -- механика -- физика -- химия -- биология -- космос -- материя
Аннотация: "Монизм Вселенной" - одна из основных философских работ К. Э. Циолковского, учение о единстве всей Вселенной. К. Э. Циолковский пишет эту работу на склоне лет и открывает в ней "тайные" мысли, которые волновали его всю жизнь. Работа явилась результатом углубленного поиска выхода из трагедии, которая ожидает каждую человеческую личность из-за неизбежности смерти. Циолковский видит этот выход в том, что смерти как абсолютного конца жизни нет, поскольку материя неуничтожима и едина, а ее элементы - атомы - всегда живы и обладают способностью ощущения. Автор утверждает, что идеи монизма строго научны и могут быть доказаны во всех подробностях. Монизм отрицает разделение материи и духа, утверждая единство мировой субстанции. Дуалистическое представление о природе вещей воспринимается только как болезнь роста разумного существа. Идея панпсихизма - идеалистическое представление о всеобщей одушевленности природы, стоящая в основе этой книги, утверждает, что все в мире имеет чувства, отзывчива всякая частица Вселенной. Попадая в высшие существа, она чувствует приятное и неприятное, а находясь в неорганическом мире - спит, находясь в обморочном состоянии, но потенциально жива. В цикличности мировых процессов, рождении и умирании звезд автор видит бесконечный переход единой материи от сонного оцепенения полунебытия к разумной жизни. Первая половина книги посвящена изложению философских основ монизма, вторая представляет собой выдержки из писем. Письма эти неоднородны - многие хвалебные отзывы о предыдущем издании содержат вопросы, которые не могут уяснить читатели из основной части повествования. Некоторые из корреспондентов откровенно возражают теории К. Э.Циолковского. Такие послания сопровождаются развернутыми ответами о сущности теории, развенчивая аргументацию противников монизма.
Имеются экземпляры в отделах: всего 1 : ХРЦ (1)
Свободны: ХРЦ (1)
Обложка

Заказать издание
Заказ фрагмента документа ₽